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通灵卡牌,通灵师准吗

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  • 塔罗牌通灵吗
  • 塔罗时要用哪些牌?后要将塔罗牌按顺序整理吗?
  • 什么是天使卡,貌似是用的,描述一下,谢谢!
  • 要如何成为通灵师呢?
  • 听说塔罗牌可以诅咒人,真的吗?如何诅咒?
  • 死灵书塔罗牌有什么特别?
  • Q1:塔罗牌通灵吗

    通灵卡牌,通灵师准吗

    我以我练习两年的经验告诉你:不通灵!这个世界没有什么神鬼的事
    你觉得它通灵是因为人对于未知的恐惧,你还不真正的了解塔罗牌,塔罗牌是了解人潜意识内心的工具,不会通灵的
    至于它为什么算的真么准,这是因为科学家和心理学家还不能破解这个问题,因为这些问题现有的科学还不能破解这个东西,未来科技进步了会破解出来的!

    Q2:塔罗时要用哪些牌?后要将塔罗牌按顺序整理吗?

    我想你还是刚学吧?那么 一副牌就够了。除了“每日动向”只需要22张大阿卡那,“是否”问题只需要22张大阿卡那、小阿卡那的4张首牌(圣杯首牌,星币首牌,宝剑首牌,权杖首牌)、圣杯九,其余的均用78张即一副牌。
    如果想时间发生时间,需要很熟练的技巧和两副牌。
    可以看看塔罗牌的书。书上很全。

    Q3:什么是天使卡,貌似是用的,描述一下,谢谢!

    目前中文原创的天使卡只有由王静蓉(作者)和黄文琳(绘者)合作的[天使呼唤卡],包括[神]、十二位[大天使]、四十位[天使]和一张空白牌,共五十四张。(多琳*芙秋)有一副牌和王静蓉老师的差不多一样。。。给我们讯息。(多琳。芙秋)的是天使讯息卡Messages From Your Angels差不多一样的。给我们知道内在心灵缺少了什么.大多数的天使卡,都是注重心灵。(多琳。芙秋)是一位天生具有灵视能力的心理学家。多琳。芙秋和王静蓉老师都是可以和天使连结。直接沟通。多琳。芙秋的著作(包括有声书

    Q4:要如何成为通灵师呢?

    不可陷入魔鬼的网罗,当拜儿一的真神耶和华为圣,他必指引你当行的路!

    Q5:听说塔罗牌可以诅咒人,真的吗?如何诅咒?

    劝你还是不要学这些歪门邪术,学诅咒人干什么啊。这样对你和你的后代都不好

    Q6:死灵书塔罗牌有什么特别?

    一般普通塔罗忌讳的是 不可以在短时间内推测同一个问题两次。
    塔罗牌是你籍以窥探命运一隅的工具,可说是命运旅程上的伙伴,因此,你必须对它寄予绝对的信任。如果它告诉你的结果不尽如意,还是应该保持着尊重的态度。千万不要有"算到好结果出来为止"的心态--命运并不是一种尝试错误的游戏。
    不要遗失任何一张牌。
    一套牌就像手足一样,有其完整性,无论遗失了哪一张,对牌本身而言都是一种伤害。所以我能给你的建议是:请小心保留。 (如果有空白牌另外说。空白牌可以当是遗失的牌使用)
    避免洗牌时的意外状况。
    在第三步为你说明的洗牌过程中,会有如下的状况出现:洗着、洗着一张牌突然翻赤来正面朝上;要不就是把一些牌洗掉到地上;或者在切牌的时候放错堆等等。你应该尽量避免这些意外,因为这些现象都在说明一件事:你的精神可能不够专注.
    一切准备就绪之后,接下来便是确认想要问的问题。千万记住:问题必须在进行下一个步骤--“洗牌”之前确认清楚。一旦开始洗牌,就不可以再更换问题了。
    死灵魔法
    Necromaner中译:死灵魔、通幽师、神术师、巫师等:
    在所有的黑魔法中最为黑暗的毫无疑问的非死灵术/通幽术(Necromancy)莫属!而且也是
    最丑恶和最令人厌恶的魔法仪式之一。Necromancy一词出于希腊文,意即死亡和超自然的神力。
    而死灵术本身是指古代与死亡世界沟通的一种方法。死灵魔法可以追述到古波斯、希腊、罗马和
    中世纪的巫师。死灵术可以分为两个支派:一派召唤和支配鬼魂(死灵派),这派比较常见;一
    派掌握死尸回魂大法(死尸派),而两派都与被禁的黑魔法有着不可分割的关系。死灵派通常以
    开坛和符咒来作法,而死尸派通过掘尸和盗墓从而获得所需要的恐怖黑色魔力。死灵师通常被恐
    怖的死亡所包围,他们身穿从死人身上偷来的衣服,沉思着死亡的意义……
    如果没有在灵魂和死亡的知识上有一定程度的造诣,是不可能明白死灵术的奥秘的,而且如
    果冒然从事,后果是很危险的。由于在一般情况之下,死人是不会返回人间的(不论是以实体或
    鬼魂),如果真的发生上述情况,那一定是因为有非常特别的原因。如果一个活人想与另一个世
    界建立联系,支配灵魂但却不顾死者的请求的话,那就要小心学习黑魔法中有关的知识,以免反
    倒成为怨灵手下的受害者!
    最初,那些与死灵沟通的人多是出于谋利的动机。因为大家都认为死后是可以无所不知和无
    所不见的,所以死灵师召唤死人在很大程度上是受雇于那些想知道宝藏位置的人,而这些召唤仪
    式通常都在人死后12个月后才进行,因为民间相信在人死后的12个月内,灵魂一直都在墓地附近
    徘徊,不能见到活人想见的东西。但太老的尸体通常是不会被选择的,因为就死尸派来讲,太烂
    的尸体是不能清楚回答问题的。到后来,死灵师开使召唤死灵和尸体用来攻击他人,这些多发生
    在古埃及和希腊。
    由于出于以上的目的,所以通常都要抑制死灵的怨气,而这样做是需要特别的魔法帮助的,
    这些通常只有很有经验的巫师才能做到。在英国的巫师古籍中曾有死灵师在死尸胸部画上符咒施
    法的记载。有时,死灵师更需要召唤一些强大的魔神来保护自己或驱使死尸和鬼魂服从自己。在
    古希腊咒文中记载着死灵师曾召唤过哥尔(Kore)、珀耳塞福涅(Persephone)、厄里斯克革
    (Ereshkigal)、阿多尼斯(Adonis)、赫密士(Hermes)和托提(Thoth)来保护自己和控制死
    灵。而在罗马的戏剧中,对死灵仪式的描术还包括烧烙和歃血。在另一些仪式上,死灵师会吃象
    征着海克特(Hecate--巫师的守护神)的狗肉;还吃未腌过的和未发酵的黑面包、未发酵的葡
    萄汁,这些象征着腐烂和死亡。
    在欧洲大陆,对死灵魔法仪式的要求就更加严格了。仪式的地点通常被小心地指定在一些荒
    废的十字路口、地下室、废墟、人迹罕至的森林或枯萎的灌木丛中。一但决定了仪式的时间,一
    些像征力量的同心圆和难以形容的符号便被画在场地中,并冠以神圣的名字。
    这些圆圈都是被魔力诅咒过的,而死灵师的助手就站在圈子的中央,并用魔法保护起来。最
    后,死灵师权仗在手,作法召唤阴间的灵魂。如果作法成功,死灵从法阵中出现,死灵师要面对
    死灵们无法忍受的尖叫和恐怖且无法听懂的怨语……有时,强大的死灵更加以怪兽的形态在圈中
    狂啸,威胁着要把死灵师撕成粉碎!当死灵最终屈服在巫师的脚下时,通常会变形为裸体的幽
    灵,然后回答巫师的提问和要求。
    当降灵会结束的时候,死灵通常会消失于硫磺的毒雾之中,而死尸则要由巫师用生石灰烧
    掉。在这之前,死灵师务必留在圣圈之中,如果非要离开的话,一定要再举行一些其它的仪式才
    行。死灵师还要在仪式前后除去所有该地的花草,并烧掉它们,再将其灰烬深埋在该地。整个仪
    式都充满了恐怖的危险,最轻微的失误也会导致死灵师的死亡,甚至灵魂上的永久创伤……17世
    纪时,名及一时的埃及死灵师和预言家齐严刚及(Chiancungi)就是因为心急离开了圣圈而被怨
    灵碾得魂飞魄散……
    教堂派死灵师,一个黑魔法中很特别的支派。该派死灵师用的是很奇特的黑魔法。相传在午
    夜时分,该派死灵师会在墓地吟诵黑暗诗篇:"亡灵复活近我身"然后分散进入教会墓地。在召
    唤时,他们会哭唱:"Egosumtepetoetuiderequeo",而在退散时,他们会命令道:"回
    到神所指定的国度吧"。
    以下是史上最伟大的教堂派死灵师:约翰·帝依博士(Dr.JohnDee)和他的助手:爱德伍
    德·凯尔雷(EdwardKelley)的一段描述:当助手用火把照亮了死亡的仪式的时候,博士站在墓
    地里,手持权仗并同时读着。在火光中可以清楚地看到一具刚刚被召唤的死灵在白布中颤抖
    着……而另外两个巫师则在圣圈中暗吟着保护自己的,隐约听到一些天使的名字:"拉斐尔
    (Raphael)、拉依尔(Rael)、米拉顿(Miraton)、泰米尔(Tarmiel)、雷克斯(Rex)
    ……"……
    另一位史上最著名的死灵师是因达尔(Endor)。在圣经中记载了他曾经为扫罗王召唤死去的
    预言家撒母尔(Samuel),而预言了扫罗王的灭亡。
    另外在1世纪的希腊,有著名的死灵师阿波罗尼俄斯(Apollonius)和泰安那(Tyana)。
    16世纪的英国,有上述的约翰·帝依和他的饭桶助手爱德伍德·凯尔雷。
    在17世纪的法国,有伟大的埃利法斯·利维(EliphasLevi)。他曾试图召唤伟大的阿波罗
    尼俄斯,但却被阿波罗尼俄斯的灵魂所震慑!
    对死灵师而言,数字9和13是极具意义的。9代表了在古信仰中,灵魂由生到死所要通过9个领
    域。13则代表了耶苏的最后晚餐及其复活。
    在巫毒教中,尸体被复活时是以巴隆·撒麦迪(BaronSamedi,衣衫褴褛的丧尸之神)的形
    态出现。在海地,死灵尸是以奈布爸爸(PapaNebo,死亡之父)的化身来主持仪式的,在仪式
    中,以白腊滴在尸体的脚、唇,死灵师身穿僧袍,头戴银帽,奈布爸爸的符饰挂在十字架上。当
    巫师的僧袍和帽子振动时,证明已唤醒巴隆.撒麦迪,仪式也作成功。
    之所以死灵魔法为人所唾弃,除了其目的不正之外,最令人法发指的是,在仪式中,多要用
    死尸来作施法所用之物的原料。而且死灵魔法相信,在暴力中死去或是夭折的死尸是最好的药
    引!因为他们认为这类死人有更多未用的灵力。在古北欧人的中,最强的死灵师甚至可以令
    刚死在绞架上的人复活!16世纪的审判官保罗斯·格瑞兰迪俄斯(PaolusGrillandus)曾记
    载着:"死灵师用一些烧焦了的死尸碎片,尤其是那些吊死和受辱而死的人……用小块指甲或
    牙……头发、耳朵或眼睛……肌肉、骨头或鲜肉……"更有一些死灵师有食尸的行为,尤其奢食
    未受洗的婴儿。所以在当时有很多坟墓被盗。而史上最出名的有关案件是爱尔兰女死灵师-爱丽
    丝·吉蒂勒(AliceKyteler)她因为偷掘和使用死尸的头发和头骨而被起诉,俱说在死尸头上长
    出的苔草对死灵师是十分珍贵的……
    在16、17世纪掀起的猎巫运动中,大量的死灵师也不可避免地成为被猎的目标。教会高喊他
    们是魔鬼的仆人,而圣经中有关因达尔的描写更证明死灵师是毁灭的象征。而死灵师们则一直争
    拗着亡灵和魔鬼的区别。经过几世纪的抗争,死灵师们终于演化成今天的通灵师,从而避过了宗
    教上的迫害。不仅如此,通灵师们在媒体的宣染下,更进一步被人所崇拜和接纳。近代比较著名
    的通灵师有乔瑟夫·格兰威尔(JosephGlanvill)、法兰西斯·冯·海尔墨特博士(Dr.
    FrancisvanHelmont)、亨利·摩尔博士(Dr.HenryMore)、罗卜特·波伊尔(Robert
    Boyle)等。而与通灵有关的比较著名的事件有寇克小路的鬼魂(TheCockLaneghost):一个
    死去的女人和她死去的姐姐的丈夫徘徊在伦敦寇克小路的旧居里,没人知道为什么,却吸引了无
    数通灵师来寻找他们还阳的原因。(电视剧X-file有一集就和这件事有关)